随着国君一声令下，辩论正式开始，席间孔丘和少正卯，还有他们手下的弟都枪剑，列自己的理由，或持鲁昭公之陵墓必须改制，或持绝不能改！

而回到大礼议本，这是一场空前的大论战，结果算是不分胜负，谁也无法说服谁。

这场大礼议持续了整个早晨和下午，赵无恤提供的千余张纸愣是用篆书密密麻麻写了三分之二，公西华等记录者疲惫不堪，事后着酸痛的手连呼庆幸：“幸好用的是纸张，若是竹简，那我与笔吏们还不得活活累死！”

孟氏在一旁支持此事，叔孙氏也开始有所动摇，在嘴上没占到优势的季氏不得不从，只好允了此事。

也难为双方了。都吵到这份上，礼还是得谈下去，在鲁侯三番五次打断他们的相互攻击后，话题终于回到了正轨，孔丘和少正卯关于礼的争辩也议得越来越。

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总之，笔吏们是彻底上这书写材料了，此事结束后纸张会被收收藏室的文献档案中保存，就意味着官方正式接受了它。在孔丘的建议下，一笔来自各个官署的纸张订单发向廪丘，并将廪丘纸定为“贡”，公也会钱帛购买一批，这样一来，阚止的使命也完成了一半。

从此季氏对国君，乃至于孔丘加大了提防。理说三桓应该联合起来压制之，但季氏与孟氏因为礼议事件公开撕破了脸，加上赵无恤的离间计，两家再无合作可能。

若无意外，书写用的纸张以后会在鲁国渐渐行开来，最开心的是守藏室的书笔吏，伤心难过的，恐怕只有竹简工匠和铜削的人…

但少正卯则用孔曾说过的一句话反驳：“仲尼曾言，父为隐，为父隐，照这个理，大司徒不是应该为先执政平隐么？”

但赵无恤虽然虚与委蛇，但实则却打算保持中立的态度。他已经获得了足够的利益，虽然想让鲁侯和孔站到台前，帮自己引季氏的注意力，让三桓无法合力排外，却并不想刻意偏向哪一方。比如事后孔丘亲自带人去阚城开挖沟渠，连接昭公墓，他还派了几名数科学生前去帮忙规划协助。

颜回也优雅地劝：“正是。君之过,如日月之焉,人皆见之。更之,人皆仰之。”

事后，季孙斯也恍然发觉，从继位开始就一直是个傀儡的鲁侯宋，如今手下居然也聚集了柳下季，孔丘等一众班底，连带掌握分军权的关司路也听命于他，竟然有些脱离掌控的意思。

于是季氏转而想拉拢叔孙，再次向赵无恤示好，希望能与国君、孟氏抗衡，不要失去执政之位。

到了后面。两边开始吵得烦躁起来，就将矛转向了人攻击。

与此同时，赵无恤在收获这场渔利之余，却几乎同时收到了来自曹、晋、宋、吴四国的四条消息，这让他不得不立刻启程前往曹国陶丘，参与一场“盛会”(未完待续。。)

“小宗伯，少正大夫，二位可以开始了。”

对面的闵骞立刻抢过话：“既然少正认为这是隐，是否意味着承认当年平为了一己私错了？有过则改，方为君。”

孔的弟们气得七窍生烟，也驳斥少正卯私德有亏，说他“心达而险、行辟而、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”兼五恶劣品，是小人中的桀雄，一切思想都是罪恶的。是想要变尊卑之礼，蛊惑鲁国民众造反。

仿佛鲁国未来的存亡兴衰只系于一个亡君主的孤坟位置一般…

少正卯的弟攻击孔这次更改昭公墓的建议，其实是儒者主持丧事玩上瘾了，玩庶民、士大夫家的还嫌不够。就想足国君的。以博取虚名。说着说着，连当年孔移坟葬母的黑历史也翻了来，质问此举的合礼，乃至于孔本人“野合”而的份该不该算一个士。

但究竟还是季氏理亏，国际上，还有鲁国内同情鲁昭公的人是很多的。于是鲁侯最后拍了板，他希望季孙斯能允了此事，让自己的苦命哥哥的坟墓能与先君陵寝连到一起。

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于是少正卯的一帮弟又起反驳，局面十分剧烈，让鲁侯、三桓缭。

…

场面几度跌宕起伏，期间。孔劝季孙斯：“大司徒，令尊以此羞辱国君却彰显了自己的罪行，这是破坏礼制的行为。现在把陵墓合到一起。可以掩盖令尊不守臣的罪名。”

大礼议最开始是争昭公陵之位置，继而争当年季平以臣逐君的正确与否，最后争鲁国现在的君臣关系。孔甚至提了自己最终的目的：要求将鲁国庙谒及乐舞统统重新排查，定一个标准，那便是“克己复礼”！

的开阔场地，分两边坐在蒲席上，孔丘及其门徒为右，少正卯及其弟为左，鲁侯及三桓居中仲裁。