随后，在各地采买完带去卫国、晋国的货，以及赵氏君所需的戎菽、冬葱后，贡再次领着车队踏上了行程。

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以礼示之，故天下城邑国家可得而正也，于是夫治中都不过一月，四野皆则之。

“一年之内，可得小康！”

…

夫是个善于应变的人，让弟打听好了虎不在家时，才去拜谢。然而虎也耍了个招，他不在家等，反倒在半路上拦截，于是夫便只能与虎相见。

其实，他甘愿为赵氏君货，除了想依靠赵氏势力，为自己行商大开方便之门外，还存着另一个不能为人之的心思…

虎拊掌：“日月逝矣，岁不我与，余已请国君册命汝为中都宰，请君仕！”

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之！”

他们孔门起于微末，要学会中庸，学会变通，才是生存的不二法宝。

贡作为夫的学生，自然也很衷地参与了去，并拍着脯，把自己的商队留下一半，包揽了中都邑的贸易。

夫默然，半响后才答：“不能。”

虎当时坐在车上，对夫说：“来，予与尔言”

机让人再次门，行送了夫一只炙豚。因为他知夫是守礼君，而君收到礼后，必定会登门谢。

当时，站在中都低矮的墙垣上，指着百废待兴的城邑，夫，是这样对学生们阐述他的为政理念的。

夫地位只是一个无职的下士，而虎名为季氏家宰，实际上却是鲁国的掌控者，胳膊拗不过大，他只得走过去行礼。

夫言：“诺，吾将仕矣。”

于是剩下的时间里，贡却是去了汶上附近的千室之邑，中都。

夫对贡说过，好的治理之，分为大同盛世和小康之治两。

贡对虎的蛮横霸愤怒之余，却不得不承认，这位以陪臣而执国命的季氏宰，这几句话的确有理。

所以，他也有些欣，因为夫之至大，却无人敢用。现如今，终于能执掌一邑，建起一个王乐土了！

夫并非那只会嘴上说说的人，在他们数十名师兄弟的协助下，选贤与能，讲信修睦，中都邑被治理得井井有条。

那一刻，贡被震撼了，他觉得，夫就是夜空中那颗最明亮耀的北辰；他和颜回、路、冉求、樊迟、宰予诸弟，则是拱卫夫的璀璨群星！

夫把礼义作为本**，用它来规范君臣关系，用它来使父关系亲密，用它来使兄弟和睦，用它来使夫妇和谐。同时用它来设立制度，用它来确立田地和住宅，用它来表彰有勇有智的人，能够如此者，是谓小康。

虎的目的，是让在国人和士大夫中颇有贤名的夫仕，现自己举贤而不避仇，提在国人中的威望，为他正式取代三桓，执掌鲁国造势。

大同之世，只有在尧舜禹三代才拥有，而夫追求的，现在仅仅是让破败的中都邑得以恢复，然后…

贡自我安，虽然过程有些问题，但只要结果是仁义的，就不必在意那么多。

只听虎说：“君怀本领却任凭国混，可谓仁乎？君复周礼创治世，却总是不把握机遇，可谓智乎？”