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“见过!怎么了?”谭绍光大概想到了果兴阿要说什么,不过依旧嘴
。
“你想说什么吧!”和果兴阿斗嘴谭绍光获胜的时候很少。
“谭大哥说长
造反是因为官府横征暴敛,这个是有的,连我都要没事送
钱
去。这很不好,应该改掉!可是我们怎么改呢!像长
一样反了吗?这不是解决问题的办法,长
取了州县,贪官污吏还要狠毒。我们都是战场下来的人,没什么需要忌讳的,杀红了
,屠城又是多大的事。”果兴阿可不认同太平军,打下几个太平军的县城是最好的证据,这些泥


的人,腐化的实在是太快了。
下面容闳若有所思,而谭绍光也沸腾了起来,改变正在一步步的开始!
“你是客家人吧!你说两句客家话,你看他们能听懂吗?要不我给你找几个汉人,你看看你能不能听懂浙江话和淮
话?”国大量的方言,谁也不能完全听明白了,果兴阿一句话将死了谭绍光。
“洋人不会吞并国的…你应该知
的。”容闳想为洋人辩解几句,果兴阿说的太偏激了,但是容闳的又跟不。
“我的意思很简单,我们都是华民族的人,无论是西藏人、蒙古人、满洲人、汉人,只要你是黑
发、黄
肤、黑
睛,你是华民族。这些小民族虽然各有各的风俗语言,但像安徽省和山东省一样,大家方言不同还都是一家人。这些小民族组成了我们的大民族,汉族人最多,是这些民族的大哥哥,我们旗人是现在这个民族的当家人。说到底我们都是一家人,蒙古也好,匈
也好,满洲也好,不都是夏朝的时候,分家分
去的嘛!现在回来了,我们一样都是炎黄
孙,还是一家人啊!”果兴阿这个理论在清朝还是很有说服力的,因为依照史书,国周边的少数民族基本都是夏朝的时候,某人的
孙如何如何分
去之后演变而来的。
“咱们长的一样,说一样的话,写一样的字,有一样的化传统,所以我们是一个华民族的人!”果兴阿张开了双臂好像要拥抱谭绍光一样。
“那样的才叫胡人,你不觉得咱俩长得是一样的吗?难
你觉得我更像他们?”果兴阿暗自庆幸自己是拿长相说事,如果说化还真给谭绍光问住了。
“华民族,是我们一个祖宗的民族,有我们,汉人、旗人、蒙古人甚至南京城里的长
,我们都是华民族的人,黑
发、黄
肤、黑
睛的都是!”这段词果兴阿本来想说继承两千年名教化的人,不过看了看香蕉人容闳和一心见帝的谭绍光,只能改成了人
论。至于将来会不会涉及
日本人、朝鲜人、越南人,果兴阿也只能到时候再说。
“看看我们手里的武
吧!都是洋人的东西好。如果有一天,洋人拿着更好的武
来打我们,我们怎么才能抵御!我们必须改革,等我们也能造成这样的武
,造成这更好的武
,我们不用在惧怕他们了!”果兴阿知
要改变的不只是武
,但是现在说别的还是太早了。
“老
是汉人,你是满洲鞑虏,你是胡人!”谭绍光可不承认果兴阿的这
东西,当然他是不知
,他其实也有机会当少数民族,因为解放后他算壮族人了。
的
觉。
“你见过洋人吗?”果兴阿也不争辩。
“你们也有你们满洲的字,你们也说满洲话,汉话和汉字是你们后学的。”谭绍光知
的可不少,显德在课堂说过满语。
“是的,他们不会来
我们的皇帝,但是他们会用鸦片把我们变成
弱愚昧的病夫,他们会用商品
我们
的膏脂。最后再每个国家割取我们一块土地,把我们的女人和财富都抢
去,再立一块牌
,华人与狗不得
内!然后他们围坐成一圈,看着我们痛苦哀号。偶尔扔一块我们的血
给我们吃,再
慨一句,可怜而低贱的国人!”果兴阿的情绪完全沉浸在了解放前。
“哼!”谭绍光不说话了,太平军有些时候的确清妖还要过分一
。
多少读过些书的人都在下面频频
,谭绍光和容闳有
,但也基本认同了果兴阿这个观
,其他人则像听书一样完全是随声附和。
“华?大人,什么是华民族啊?”丰升阿懂华是什么意思,可是华变成一个民族他有
了。
“我们打仗为了为什么,为了打
我们自己的一片天空。我们要改革,我们要办学校,我们要修铁路,我们要有我们自己的大学,我们要有我们自己的实业,我们要有我们自己的军校,我们要有我们自己的军舰!我们华民族,不要被洋人欺负,我们要
我们自己土地的主人!”果兴阿很是慷慨激昂。
“如果说没有外人的时候,我们自己在家里闹一闹也算了,可是现在我们外敌当前啊!那些黄
发蓝
睛的洋人来了,他们有昌明的科技,他们有组织严密的军队,他们要打败我们,把我们变成他们的
羊
隶,他们才是我们要驱逐的鞑虏!”果兴阿不喜
民粹的东西,可是有些时候,人是需要顺势而为的。