第三篇 梦中zuo梦

其实，人生也不外是一梦，所谓zuo梦，不过是梦中zuo梦而已。

不太爱zuo梦的人，生活里必不甚得意；常回忆的人，通常是因现实上的不如意。同理，需要英雄的地方，是可悲的地方；需要英雄的人心，是不平的人心。

有人宁愿zuo梦，也不喜huan真实的人生。

殷珍珍以前是很爱zuo梦的。

现在不是了。

现在她怕。

她怕zuo梦。

──zuo梦，对她而言，实在是可怕极了。

本来，zuo梦有着许多好chu1。

它“进可攻”、“退可守”、立于不败之境。──假如是噩梦，毕竟它是假的，终究还是会醒过来。醒过来后，梦再恶也消散了。

因为它gen本不曾存在过。

──要是好梦，就算是一场chun梦，醒却梦成空，但有梦总比无梦好。可不是吗？

可是现在不是了。

每次刚入睡不久的殷珍珍，但觉全shen给某一狞狰之wujinjin压住，且向她狞笑不已，并将shen上丑恶之wu，锐利的刺入她的私chu1，但她又苦不能叫、更动弹不得、挣扎不能。

每一次。

每一次入睡后都如此。

这使她恐惧。

畏怖。

她怕入睡。

──怕zuo梦。

杨林林则不是在刚入睡的时候发生，而是在每天亥时刚尽、子时方至之时。(他每天在这时候梦到杀人。)

或者被人杀害。

他一刀一刀的杀人，或是有人一刀一刀的宰杀着他。他乍然梦醒，发现一shen染血。

──血污满shen，究竟从何而来？"

这两个恶梦，有一个相同之chu1：

──那就是当zuo梦者发现不妙，便都曾向家人哭诉、请人求助，但不guan家人、dao士、和尚、法师、灵媒、乩童守在床边，梦者照梦，梦中仍是杀的杀、jian的jian，染有血污的依然一shen血污，沾有秽wu的仍旧留有秽wu，完全不能解救、不可解！纳兰喜huanzuo梦。

少时的他，不爱zuo梦。

──因为少年时谁都是活在梦中。

他也是。

直至遭遇家破人亡，持剑修dao，狼迹天涯，横绝四海，风雷为魂，bi立万仞，河岳添se，兼指为民除害，扦国大患的信念，为求生活尽huan，死亦无悔；在他的行侠生涯里，既曾在情上大挫大伤，亦曾在爱情的专业上大挫大败。偏生在gan情上的伤往往是一伤难愈的，所以使他对女子之mei往往是望而却步、点到为止。而今是青年的他，爱zuo梦。

──有梦总比无梦好。

有梦是件幸福的事。

他常在入睡前希望自己有个好梦。

──万一是恶梦，醒来便可忘掉；如是好梦，不醒最好。他当然没有仔细去分析过：太喜huanzuo梦的人生活里必不得志。

同理，需要英雄的地方，是可悲的地方；需要英雄的人心，是不平的人心。

他听说这几件有关zuo梦的诡事，当然很同情这些shen在恶梦永不醒的男女。于是他立即通知了方柔激。

并“拉”他去了“ji公岭”和“十字店”他把方柔激“拖”去，有一个主因：

──要让方柔激忙、忙着zuo事。

一个忙着zuo事的人必定少些时间回忆。

──正在温柔的杀害着“风liu剑客”方柔激的，不是恶梦，而是那一段亡妻宋眠hua的甜mi回忆。也是同理，常回忆的人，通常是来自现实上的不如意。纳兰认为：要打断方柔激继续回忆的方法，那就是千方百计的把方柔激自回忆的沉湎中“扯”chu来，让他去面对yan前的风华风险，而征服了惊涛骇狼往往会带来新且shen刻的回忆。──这样也许会引起方柔激的误会，甚至不快，但这样zuo只要能重振金虹魄，只要自己确存善意，纳兰一向不大理会别人怎么想。重要的是自己无负于义，无愧无心。

──但要zuo到这两点，又谈何容易！

“‘谈何容易’，当年并称‘新四大名捕’，是谈说说、何九烈、容敌亲、易关西四人组成的，可是他们所作所为，助纣为nue，恃chongqiang愎，紊法蠹政，聚敛徵求，鱼rou百姓，实在猪狗不如，何能与昔时之‘四大名捕’无情、铁手、追命、冷血并称！”方柔激见纳兰ying要拉他去十字店和ji公岭，于是有问：“咱们又不是捕快衙役，