工人和政府官员明显位于依然使用金币的其他阶层之上，享受着丰富质文化消费品的他们对于纸币的消耗量是相当大的，正是因为如此他们的工作才会更加的勤奋，而他们这充满魅力的生活方式，同样也成为了一其他阶层所追求和效仿的对象。

由于黑市对于纸币和金币的兑换比例已经达一比一三，这样纸币成为了所有想要纸币易区消费的人所追捧的对象，通过运输网来自全世界各地的各珍贵商品都集中在纸币易区，这让无法通过正常渠获取纸币的富裕阶层将会在很长一段时间内保持着对纸币的饥饿。而纸币的兑换率也能够让工人们对于工作充满情。

这剪羊以补贴政府工作人员的方式相当的隐蔽，而且完全自于富人阶层的自愿不会引起富人阶层的反，当然这计划绝对不只是提政府工作人员的待遇如此的简单，除了普及纸币以及增凝聚力之外，这对金钱控制的背后还将整个人类世界的阶层用钱币行了一起彻底的划分。

人类要想在正式和恶以及天使开战的时候拥有足够的力量，人民变得懒惰自然是绝对不会允许发生的情况。并不打算采用残暴的制手段的赵延年，在这时候摆在他面前的唯一的一个选项就是利诱。

饥饿或者是情其实都可以理解成为，为了能够加对人类王国的控制力度，实施国有化和计划经济是必然的趋势，可是计划经济有一个非常大的弱，那就是较比率的社会福利会导致人民缺乏工作的情和动力。…，

对于设置在纸币贸易区内的银行机构，赵延年下达了禁止金币兑换纸币的命令，由于纸币贸易区内丰富的商品和娱乐设施对于城市中的贵族和富商有着相当程度的诱惑力，这个禁令实际上等于是鼓励非法的私人货币兑换行为，在这对换之中持有纸币的工人和政府职员必然会获得利益，而这举动等同于一次隐形的对各地的资产阶层行了又一次的剪羊。

女也可以免费的新城正在建造的学院就读，新城学院是为新城培养官员和技术人员的地方，如果从哪里毕业，那么金银匠的儿女就有了一飞冲天的机会。

正是因为如此的待遇，赵延年的银行才开设的如此顺利，而当赵延年将现代银行的运作方式稍加修改发放给这些银行职员的时候，这些金银匠便已经对赵延年奉若神明。虽然目前关于银行的开始还只是最早期用以调整金币和纸币的关系，但是银行这个国家职能门未来的力量让每一个金银匠对此都充满了信心。

这个世界上的普通民众的消费理念依然极端的原始，除了衣住行之外他们几乎不会一分钱在其他事上面。为了刺激人民的饥饿，赵延年就必须制造差异让人民产生，纸币的现最开始就是为了制造差异的产，所有为国家工作的工人和官员阶层全是是用纸币来换取那些被赵延年仿照地球文明开发来的那些琳琅满目神质商品。而金币禁止兑换纸币则促使了被以货币划分开的贵族商人以及农民对那些商品产生了相当程度的饥饿。

贵族阶层从一开始就已经被赵延年放到了一个并不重要的位置上，依靠黑市差不多就可以让他们安稳下来，而农民阶层才是赵延年关注的一个重，当工人的消费成为农夫的风向标之后，对金钱产生渴望的他们自然会产生工作的情。(迎您来您的支持，就是我最大的动力。)

利诱的髓并不是给予被诱惑者多么大的利益，当被诱惑者得到他想要的时候，那么这场利诱就已经失败，而一味的诱惑却不让被诱惑者得到任何甜，被诱惑者也会产生绝望而放弃继续追逐。利诱的真正髓是如何让被诱惑者保持长久而又不至于产生厌烦的饥饿，只有让驴既能够闻到胡萝卜的味又无法勾到的时候，驴才会卖命的拼命奔跑。

“照目前的情况继续下去，到七月份的时候城市内的纸币将会在数量上和金币向平衡，到了那个时候一百元纸币的黑市价格也会降低到十一银币左右，到了那个时候不再稀缺的纸币会逐渐的取代金币的作用，而金币是否消亡则要看那位大人的意思。”当这位银行职员最终完成了他的计算之后，不由得不为赵延年的计划而发慨。整个世界的经济已经逐渐被赵延年彻底的掌握在自己的掌心之中。