在战场上，不逊于赤之战的战斗依次发生。有的时候，北魏军在淮河的两岸筑成了大的阵营，再将它们以两条大的长桥连结，而在一个风暴激烈的日里，却因受到梁军誓死的攻击而烧毁。

在此，北魏派了号称百万的军队，实际上至少也有其半数，也就是五十万大军；而另一方面，梁这边则只有二十万军队，因此只有充分利用地形地来作战才行。而这时在韦睿之下担任副将职务的，乃是曹景宗这名人。

这个人是非常有趣的人，如果可以的话，我真想将之列人百名的名单中，他从少年的时代即是位使弓的名人，这是发生在他某次在与友人一同前往狞猎时的故事。那时的江南应当是栖息着许多山鹿，而在狞猎时发现了鹿群正打算要杀的时候，鹿群突然驱奔而来，和我方的群混在一起，因此如果随便的话，就会到我方的。正在到痛的时候，曹景宗接连地放了箭矢，一一地将鹿倒，因而留下了这则使弓名人的逸事。不过，也由于这时的曹景宗曾说过他是能够区分鹿和，稍有着自大的小缺，因此我只有可惜地将之删除了。

这个人还有在喝醉后在武帝面前吵嚷的记录，还有一次也是，当武帝召集文人要展开作诗大会时，他要求要让自己加人，文人们使问：你会作诗吗？他就当场作了一首不错的诗，把大家都吃了一惊。另一方面，他非常喜好女，在屋里集结了数百名的女，说此乃人生乐事，确实是个非常有趣的男。

这个人乃是有名的梁武帝，不过本人倒是自称为文帝就是了。

再接下来谈谈第四十三位的韦睿。他在这时已经超过了六十岁，是个有名的老将。虽然相当受到武帝信任，但是之前也曾经提到过，他并不是一名武勇之人，而是智略方面的文将。这个人也非常惜下兵士，在下兵士全员未餐之前，自己绝对不吃饭。而当兵士们在淋雨的时候，他也不会搭上帐蓬，总是与大家一起淋雨。就因为这样，所以两军都会愿意为了自己的指挥官而拼命，成了锐之间的冲突。

第四十四位的杨大这个人，他的武艺，可说是南北朝第一人，是知名的猛将。不过，他的用兵也十分良，再加上他非常照顾兵士，因此书上写兵士都愿意为其舍命而战。这个人的能甚，听说能够在绑上三丈——也就是九公尺——长的布跑步，而布的末端甚至不会着地。这让我想到日本忍者的训练。这时的日本乃是于古坟时代，因此杨大的时代可说是早得多，不知是不是这样的逸事后来传到日本，就被写了忍术书籍中呢！

而在韦睿的份，之前也曾经写过，他从不穿甲胄，是以儒家学者的服装就这样乘上木制的轿舆，而且还不拿枪或剑，总是带着一支竹杖，就挥舞着它指挥全军，是个非常投日本人喜好的军师型人。

就这样，这个人以北魏的前线指挥官份，在齐之时数度击破南朝军队，在这时的江南甚至有如果孩哭泣的话，只要说“杨大来了”哭泣就会止住的说法。

总之，在激战之末，北魏军败退了，那是因为总司令官逃走的缘故，而为了要庇护总司令官，杨大也没办法再有什么作为。如果在

这个南齐也一样没有延续多久，很快就为梁取而代之。南齐最后之君主乃是个无之人，除了趁醉斩杀下外，到了大街上竟然还随便杀路人。加上沉溺于与酒，最后国家就灭亡了。

不过，这个曹景宗倒是非常尊敬韦睿，不韦睿说什么他都听从，而二十万的梁军在得到智将和勇将后，就能够如驱使手足般地充分行动了。

这个人虽然也是篡夺帝位，不过他将血抑制到最小的程度，同时施行宽大之政治，在南北朝时代，尤其是在南朝，被誉为是最佳的名君。

在此之际，第四十三位的韦睿，以及第四十四位的杨大登场。关于这两人，在“私撰中国历代名将百人”中也曾提过，在此再将它个总结。

这个杨大的妻名为潘氏，由于为女的缘故，因此只知其姓。这个潘氏虽为女，但总是穿着甲胄立于战阵，是个女将军般的人，与杨大夫妇两人一同在战场上驱驰。

当时有一名叫萧衍的贵族，就因为来的天杀害其兄长，而计划了复仇作战，在叛后，一举攻首都而将南齐灭亡。

就为齐——历史上称为南齐——所取代了。

又有的时候，在一夜之间竟于北魏军的面前现了梁军固的阵地，不由得让北魏军吃惊地大呼“神也！”这也是相当有名的故事。这句话应该怎么来解释呢…大概就是“无法置信”的觉吧？如果用英语来说“Oh！MyCod！”的觉可能更为贴切。

然而在萧衍即位不到几年，北方的百万大军就攻击而来，当时南北朝的北朝，乃是北魏的王朝时代。

除了杨大以外，北魏的名将还有个于栗碑，在时代上约比杨大要早个百年左右。由于他带着黑的矛，总是立于全军阵勇战，因而被称为“黑矛将军”而且，不只是武艺，他还曾复兴当时因战而荒废的洛市街，且曾救济民众，是个把他从百人中剔除十分可惜的人。