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能够被老院长钦
,眉师毫无疑问是有大智慧的人,比如现在,换成以往任何一位院长,都会被十三郎的态度激怒,她却宁静如初。学
在院长面前咄咄
人,眉师非但退避锋芒,还能真正放下
架,以近乎“请教”的姿态与人切磋。
不
及底线,眉师很好说话。比如,以往老院长在位,清河第一关收取船资,当然不只是为了赚几两银
。目的本
是好的,但在执行起来,不知是因为本
贪吝、还是别的什么原故。过于固执了。老院长主事期间,的确有学
因为几两银
被拒之门外,怏怏离去。
现成的例
。
院满共只有四座楼,谷溪
为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄,也被当场发落,且格外残酷。
十三郎笑起来,笑容
诈,毫不掩饰计谋得逞的得意,甚至是快意。
底线,耐争。
打熬心境,眉师不是讲空话,而是实有其事,实有其因。
眉师说
:“修行便是逆
行舟,逆天而行。如非把情绪比

,心境便是
堤,加宽增厚才可质变。宣
之法,了不起避让一时,之后怎么办?”
“没什么。”
明知
自己最关心的事情正在发生,但是不能看到、
不上手,帮不上忙,
睁睁等着最坏的结果发生。谷溪桀骜不驯,
本原因在于他几乎无
,这
罚等于
住谷溪的脖
,但又不肯一下
勒死。
关键在于时间,三十年。
。。。(未完待续。。)
“我。。。”淡漠被迷茫打散,平静被惊慌代替,夜莲稍一错愕,绝
面容刹那间浮上红霞,之后便用凶狠的目光盯住十三郎,用力咬牙。
十三郎有礼无理,眉师收礼问理,待其无理,再
计较,再展无上权威。
这是
情所致,也是眉师特有的
事方法,同时还与其修行有关。眉师
情外柔内刚,多数时候不喜
争斗,如实在不可避免,她也不喜
以直对
,而是在曲折中寻找破绽,直到找
对方要害,
击便无解。
不同的人,所惧截然不同;封地禁足。对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算
罚,然对谷溪而言,这条禁令比要他的命更加难以忍受,堪称冷酷。
外人很难知
的是,眉师这样
不但有理,还有亲
会过的事实
据;枯坐,她的修行就是这样
行,与禁足闭关并无本质区别,且获益良多。
“笑什么?”眉师神情依然沉静,沉静得让人害怕。
。。。
原因在于,眉师觉得这条规矩仅仅是规矩。不是绝对不容
犯的原则,没必要太执着。
十三郎随手一指夜莲,接着之前的话题,回答
:“之后很好啊,不信问她。”
“你。。。”
这太荒谬了,明显不利于
院发展,用十三郎的话讲,典型教条主义。这件事情,直到眉师接掌
院才有所改观,该收的银
还是要收。

置起来灵活许多。
“夜仙
?”眉师转过
望着万世之
,有些摸不着
脑。
“老师问你话呢,看我
什么。”
打算很好,眉师忘了一件至关重要的事情,十三郎不是谷溪那
愣
青,讲理恰恰是其
项,而且他有眉师永远学不会的本事:歪曲事实,胡搅蛮缠,指东打西,祸
东引。
这
印象持续了很长时间,直到谷溪被封禁,人们才恍然发现,这位像
儿一样
丽、
一样温和的女
有着常人难以想象的狠辣与果决。与那些闻名已久的雄才人
相比,区别仅在于四个字。
对谷溪如此,对十三郎,眉师依旧如此,
也好,
势也罢,普通学
也好,六方英雄也罢,只要没有真正摊牌,眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事,这个人。
“心境如
,成就多在于
悟,
悟靠悟
与机缘。”
眉师微微沉
,说
:“修行之人,心境当如山岳凝重,不可似
那样随波逐
,这样的比法,不妥当。”
女
刚
也与男
不同,眉师获胜常留人一线,不
赶尽杀绝事。
为一家大势力的主掌者,这
情容易给人留下
弱的印象,易落诟病;主政之初,不是没有人私下里想、甚至议论过。认为眉师优柔寡断,假如
院在其任期内衰落、甚至崩垮,眉师责无旁贷。
十三郎亮明观
,说
:“一心打熬,结果只会适得其反。”
不要小看这一条,对修士而言毫无价值的几两银钱,改变的可能是一生;因此走
紫云的学
中,如
现一个如十三郎、夜莲式的人
,便有可能改变
院。
十三郎有请求,好的,有势无势都可以提
来;十三郎有礼,眉师不
真假一概收下,之后与其谈理,
理的理,修行的理,接下去还有院长的理,
院的理。
及底线会如何?
十三郎耸肩,摊手,摇
,表情无辜。
十三郎说
:“心境因情而生,情若洪
,宣
才可减轻负累。”