回到工馆，华舍立时忙碌起来，不敢有一丝懈怠。

“格致知！”

就这一而言，邱言今日所说的，与两陈学说很是接近的。

“细微之见真章，世间都有文章，格致知、穷明理，不知我边的事、事情里，都隐藏着怎样的理？”

白天的工，因有孟威等人的帮忙，可以告假，但那刻书馆的工作，是他好不容易求来的，不能轻易错过。

认识。

“其实，关键在于心与，用心去想，用去看，还说张顺提问，他若没有透过心去思考，如何能有疑惑？邱某则是在草原上用去看，才能总结一些东西。反过来，单是他提问的这个事情，里面也藏着践行的理，而我在草原上划分中原、草原两派的事情里面，一样有许多理…”

“我说了这么多，想来很多人还在疑惑一件事情，就是怎么从平时的琐碎小事中，得到理和规律。”

“格致知…”

“原来是这样，致知、践行，原来是这个理！”他一脸兴奋的将所得的悟，都记录下来，生怕回去之后忘记，但跟着却又听邱言说——

这刻录雕版，首先要有临摹的对象，华舍写得一手字，平时除了帮工，有时还会帮着抄录，一来一回，自然见过不少书籍文章，那两陈的学说文章，也是在那时候接的，因而听了邱言的讲述之后，才能有而发。

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这话一说，华舍拿着笔急动的手瞬间僵了下来，这正是困扰着他的难题，整个中午都在思考，却无结果，哪还能不在意，立刻竖起耳朵，静待下文。

“只要时常用去看，用心去想，再辅之践行，则都有疑问，问难愈多，则微愈显，古圣谓之…”

所以，在邱言吐这个词的时候，当时那院里的儒生，都联想到两陈的学说，但很快就发现了一区别，潜心记忆。

他白天在孟府小厮，晚上就去孟家的刻书馆中帮工，除了想要赚钱贴补家用之外，就是想要借着地利，能多接些书本，多看看书。

这次讲学，可谓别开生面，邱言先说自己的见闻，引申经义，跟着回答他人问题，引经据典，好似与人闲聊，把个事情剖析一遍，总结一番理，直接拿到当下，用在在场儒生所的事情上面，丝丝扣，就算是华舍都有茅顿开之，兴奋之。

对这个词，但凡有些见识的儒生都不会到陌生，因为很多学派都曾提到此言，语《大学》，只是各有注解，当今又以两陈之说最为行，可称之为“格穷理”

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待得月上中天，他才算有了息的功夫，脸上满是倦，但兀自不肯回去，而是贪婪的看着屋中的众多书册，一一盘，心里想着邱言所说的事情。

回去的路上，华舍还在反复思量着这个词。

在今日讲学的最后，邱言提议让与会的儒生在回去后，试着从边小事中寻些端倪，尝试一下。

回忆讲学时的情景，华舍默默思索着。

“唉！我的资质太差，脑太笨，就算得了秘诀，还是无从下手啊。”他却将邱言所说的那些，当成了某诀窍，觉得自己难以领悟。

“难怪都说邱修撰集了两陈与相的大成，听他讲学，古人事迹都是信手拈来，寥寥数语，就能直指心，定就是史家的功底，而这格致知的说法，看样就是脱胎于大小陈先生的学说了，只是和我从前所看的还有不同…”

“心与？”华舍看着手上的笔，若有所思的表情。

而今，华舍对邱言所言，已然奉为圭臬，又怎么可能不去尝试？

…

说着说着，他在屋里转了一圈，鼻里被墨香充斥，却还在思索着，想从边找什么理来，印证今日所学。

越想越沮丧，华舍低着走到桌前，目光垂落，正好落在桌上的几块印版上，怔怔的神，忽然心一动。

不过，在讲学告一段落后，他却不能如其他儒生般，向邱言提问，而是简单吃了一，就匆匆赶回刻书馆。

不过，他这般上下看了看，却是一雾，最后又想到邱言说的一句“不妨从最熟悉的事上着手”心里又有了主意，便转穿过书库，回到印刷大堂，转了一圈，时而拿起纸张，时而又闻闻墨，却还是找不到绪。