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香火只能神享,化为神力、心念,能成人不能成之事,而这真言便是血
之
一样能够承受。
蓦地,邱言心中闪过一
灵光,
到神灵
那里有了一
转机,但正
会变化,血
耳边却响起一声满
痛苦的闷哼,那对面的九韵斋主
一歪,往前趴倒,
耳
鼻
鲜血。
“嗯?因果牵扯,竟令佛门真言降临,看来我这句话,果然是找到了那一
隙,也不枉在短短时间内,就将那神灵
中的佛光,解析大半!”
“心即真如,这便是真言之能?能让
也享香火之威!”
这条路看上去简单,可天下何其广大,人
众多,这般
传终究只是微末,不过在空义看来。传法尚在其次,重要的是接引众生,哪怕只有一人愿意皈依,所
的一切都有价值。
三人里的最后一人空义,则是主张言传
教,通过在民间行走,引领普通民众,从而潜移默化的传播佛光。
只是那香火心念刚接
到真言之力,就产生了玄奇蜕变!
那空慧的主张。与儒家、
门辩论。就是为了确立这么一个名
,定下正名,才能不被斥为歪门邪
。
归
结底,中原讲究一个名
,名正则言顺。
至于空义的方法。则是透过民间的
耳相传。去慢慢汇聚大势,这
方法有利有弊,一旦扎
。则
基稳固,但稍有异动,就可能被朝廷注意,加以防范。
不好走,作为王朝基石的官僚阶层,排斥方外之术,本
多是儒法传人,即便学佛,也只是作为修养心灵的辅助手段,不可能抛弃一切,为佛门奔走。
微微眯
,邱言毫不犹豫的将
注自
的真言之力,透过魂中
传递过去,对面的神灵
却没有立刻
收,而是分
香火心念,去解析构成,预防隐患。
下一刻,因为星光罩,与信民间逐渐模糊的联系,又重新清晰起来!
空
的方式,同样是透过掌握话语权的一群人。去定下名声、名
。
这般想着,邱言思绪一动,中断了“心即真如”的状态,那思绪畅达的快
登时消失,
本能生
遗憾之
,透过
分
,让邱言产生迫切的想要再次
受的念
。
“嗯?”邱言一愣,但尚未行动,半空中就有
秩序显化,呼啸落下,
了他的文思气息之中,传递过来一

悟!
是以,发展到如今,空
最多影响些勋贵
弟,但这群人的影响力多在军队,
控更加严格,同样不会放任外来教派传播。
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不过,定下名
的方法有许多,如果有声重之人承认,同样能有帮助。
香火所化心念,能助神灵思考,等于千百万人一同思索,而这真言
了
,却可以
化心念、意识,令一人之意提升近乎百倍,思维之能当然也大大提升!
“这不
佛光的纯粹真言之力,竟有这般妙用?嗯?这是…对因果的运用?莫非这九韵斋主将我与他的因果相连,就是参考的这
法门?这或许可以让我本来的计划,更加顺利…”
只是稍加
会,邱言就明了这
真言之力的效用,果真类似香火,尤其亲
受后,更是意识其中玄妙。
邱言的这列字看上去简单,但其中蕴
佛光与儒言,释与儒只要境界足够,都能清楚的品位
意,对在士林学圈传播,有着不可估量的帮助。
“这
状态不能常
,不然会让
生
依赖、瘾
,渐渐麻痹,最终迷失在心与
的
官之中。”
今天第一更,第二更在六
左右。
三僧的三
主张,各有不同,但传播佛光的想法却是一致的,若有方法能令佛教迅速传播,自然不会反对。
瞬息之间,邱言浑
充满了难言
受,飘忽、舒畅、通达,仿佛只要定下念
,就能
定意念、尽扫沉迷,只要动弹念
,就能
法生、
法灭。
“这邱言从前应该没接
过我佛,只是略微沐浴佛光,写
的字中,就隐隐有佛
闪烁,此乃慧

的表现,此人或许是弘扬我佛的关键!”
“不知这
真言,能否弥补神灵
的损失…”
就三僧想法兴起的瞬间,冥冥中的一
因果产生了变化,大梵寺的未来隐隐显现,山门震
,诸多真言之力从八方汇聚过来,竟而落到了邱言魂中!
…