最终，小淘两和叶暄共选十三人。

我结合这十三人的简历，又对照他们示的毕业成绩单和实习期医院给的总结评语，再加我通过观望得的结论，最终确定下六人。

去他大爷地！哥！就是要医！

而对现代社会的人来说，但凡有钱人都知你那药值不了几个钱。能够在你那儿买卡办会员，凭的还是几位熟识朋友在外宣传的那个所谓，‘人’的称谓。

巫、医两，大概是在西汉时，才渐渐分成两个不同的系。

第二天。

没错！那些就是季家数千年来积累的医案。

我则退居二线，在暗中细细打量，分析每个学生的格，二神，未来气数，等等这些，看似玄虚，实则非常有用的东西。

但这个是我整理的删减版，我剔除了辩症和施药这两大环节。直接搬病患的外在表象，然后，让他们分析表象，再据自已的知识，辨症施治，伍方剂。

回到会所，我翻爷爷给我的笔记，开始仔细阅读。

我临时把小淘两叫来，加上叶暄，三人主考官。

始也失败，一再受挫。

里面的东西实在是太多了。

剑走偏锋，另辟捷径，说的就是这个理。

南北朝时，佛教日见兴起，佛，，两大教派在不断的斗争中，也相互暗暗学习对方的理论。

他通过这么一个曲线的方式，最终让上帝在中国安了家。

只是，这些手段在哪里去找呢？

中医！不，终是三小医。，得，悟，方为一代大医。

这个来方剂，就是他们的作业。

晚上，我要亲批作业。

至此，教大兴，由东汉，在魏晋时期达到了一个巅峰。

再提张仲景，著名伤寒论大家，即古代有详实史料可查的医圣。爷爷的笔记中写的非常清楚，张仲景没落官僚世家，自小就研习医文，喜习术。尔后，终成一代医圣。

我相信，我能从爷爷给我的笔记里找到答案…

后来，他学聪明了，不提耶稣，不提上帝，而是把西洋的小玩意，漂亮钟表，望远镜，自然科学理念带到中国。

其中，巫仍旧保留着原始的手段给人治病，而医则大量引了方药，针术，甚至一些简单的外科手术。

什么是人？就是懂别人不懂的东西，会普通人不会的手段。

闹非凡的招聘一上午就结束了。

而我们现在的大学中医教材呢？

张陵的贡献非常大，正是因为他创立了五斗米教，这才有了后面的教，才有了全真，茅山…等等不同的派。

这其中，最主要的两个字引了我。

到东汉，张陵以五斗米教为始，收黄帝，老学说，又将巫，医两合并教。

我读着爷爷的笔记，不知不觉已是凌晨，收拾一番，匆匆洗了睡。

果然，前来应聘者太多了。

然后给予指，一个月后，再通过他们的表现，决定是否转正！

人！

三男三女。

分别是，唐心，唐可儿，沈海语（就是那个宅腐梨）三位女孩儿。以及，李宏，李小白，冯小三个男生。

里面会说，！是不科学，是封建社会的糟粕。中医，是劳动人民自悟的结晶…

在古时候，包括在现代，很多远离人间的小山村，仍旧有人既是医生，又是巫师。

爷爷提供的材料非常真实，以上内容，我经百度，维基，两大引擎，搜索，均已证实所言非虚。

玩儿去吧！

结合这些，我明白三叔说过的一句话。

前方的路无限远，一步步只能始于足下。

最终，两大教派的人都一致认定，他们研究的是同一件事儿，只不过，方式，信仰不同。

好吧，除了仲景，还有一位前辈，那就是被称为药王的孙思邈，他的一生更是与结缘极，到了晚年，归隐终南山区，一生追求法，生平结无数僧人。

他更是一位的医生，并给后世留下‘肘后备急方’这样的旷世奇典。（肘后备急方极其奇特，现已有正规中医组织，以现代科学加以分析，所验证之结果，相当让人吃惊。）

这就是人。

类似著名的葛洪，他不仅是炼丹术士，教中的真人，著有抱朴内外篇这样形而上学的丹经典。

自古，巫医，两者，一同源。

新毕业的学生，让他们上接患者，给人看病，这本就不切合实际。所以，在通知他们下午到会所开会后，我拿了已经准备好的东西。

即便达不到那个度，哥也努力，哥也认了。

哥就是要先自修，再教人，再悟。再以医合，重走葛洪前辈，张仲景前辈，孙思邈前辈的路。

确定人员，我让叶暄下午打电话，通知他们被录取了。